Ghen có phải là yêu
Trong tình yêu, ai cũng có cái ích kỷ của riêng mình, bởi khi yêu con người ta thường muốn sở hữu. Nếu bạn để sự ích kỷ lớn mạnh đến mức lấn át hết mọi nghĩa tình, thì tình yêu sẽ dễ bị rạn nứt và đổ vỡ. Chút ghen hờn tinh tế có thể làm cho nửa kia thấy vui sướng, nhưng nếu bạn để nó trở thành những trận cuồng phong không định hướng, thì sẽ khiến họ mệt mỏi, thất vọng và chán nản.
Liệu có phải vì người ta yêu quá mà trở nên ghen tuông hay không? Nhưng nếu thương yêu mà người này trở thành lính gác của người kia thì cuộc sống ấy thực sự quá nặng nề. Bản chất của thương yêu phải có sự hòa hợp. Hai con người đến với nhau bằng hai thể xác và hai linh hồn cùng hòa hợp, hai số phận chung đôi, thì đó mới đích thực là tình yêu đôi lứa. Yêu thương là một quá trình học hỏi lẫn nhau để chọn lọc những cái chung có tính chất xây dựng một hạnh phúc chân thật, bền vững. Còn những cái riêng không hay, không dễ thương, khiến cho bên kia phải gắng sức chịu đựng, thì ta phải cố gắng mà thay đổi.
Một con người xa lạ đến với ta từ một môi trường, một cuộc sống khác biệt chắc chắn sẽ có những điều rất khác biệt so với ta. Họ có gia đình, bạn bè, thói quen, sở thích, kiến thức và cả lý tưởng của riêng họ. Ta muốn thương yêu thì chỉ nên xin được tham dự vào cuộc đời của họ, chấp nhận và giúp đỡ. Chứ không phải ta tìm cách đẩy cuộc đời của họ ra, để đặt cuộc đời của ta vào và muốn làm chủ. Thế nên, dù ta với họ tuy hai mà một, nhưng ta với họ vẫn tuy một mà hai. "Là một" để hướng tới sự đồng điệu hòa hợp; "là hai" để hướng tới sự buông xả tự do. Buông xả là không thao túng hay giam hãm đời nhau, là cho nhau không gian để thở, để thảnh thơi, để hòa điệu với mọi người và sự sống.
Có giây phút Hường cũng từng muốn mang người mà mình thương yêu cất giấu vào một nơi nào đó, muốn người đó chỉ say mê chiều chuộng mình, nhất nhất theo ý mình. Muốn người ấy phải ở đó mãi trong tầm mắt của mình, muốn người đó lúc nào cũng nghĩ đến mình và chỉ thương nhớ mình. Nhưng cái muốn ấy quá ngây thơ, vì khát vọng tự do của mỗi người vô cùng lớn, càng bị giam hãm họ càng muốn thoát ra. Thương yêu mà kiểm soát nhau như lính gác kiểm soát tù nhân, thì tình yêu ấy không phải là tình yêu thực sự.
Mọi người thường nói: "Có yêu mới ghen". Nhưng trong tâm mỗi người đều có chứa hạt mầm ích kỷ và đời sống hôn nhân phải có những cam kết ràng buộc chắc chắn. Nhưng nếu ta để sự ích kỷ lớn mạnh đến mức lấn át hết mọi nghĩa tình, thì tình yêu sẽ dễ bị rạn nứt và đổ vỡ. Bản chất của tình yêu phải luôn là sự tự nguyện. Chút ghen hờn tinh tế có thể làm cho người kia thức tỉnh và vui sướng, vì họ thấy mình vẫn còn được thương yêu. Nhưng nếu ta để nó trở thành những trận cuồng phong không định hướng thì sẽ khiến người ta yêu mệt mỏi, thất vọng và chán nản.
Nguyên nhân quan trọng nhất khiến một người ghen tuông cực đoan có lẽ là do họ mất niềm tin vào chính mình, vào bạn đời và vào mối quan hệ. Cũng có thể sự ghen tuông vô cớ xuất phát từ những tổn thương tâm lý ở quá khứ, có thể người đó từng là đứa trẻ thiếu tình yêu thương của cha mẹ hoặc từng bị phản bội nên luôn nghi ngờ, khó đặt niềm tin vào tình yêu. Nhưng dù lý do là gì, ghen tuông cực đoan, vô cớ không chỉ khiến người ghen lẫn người bị ghen khổ sở mà có thể đẩy mối quan hệ đến bờ tan vỡ, làm tổn thương tâm lý của con cái, thậm chí sinh ra những chuyện đau lòng.
Yêu thương thường dẫn đến cảm giác muốn sở hữu. Vì vậy, nếu có một người bạn đời hay ghen, có lẽ ta cần phải cảm thông, lắng nghe một cách kiên nhẫn, ngồi lại với nhau để chia sẻ cảm nhận của mình. Dìu nhau qua gian khó bằng cách làm cho bạn đời tự tin hơn vào chính mình, tự tin hơn vào tình yêu, có thể bằng những lời khen ngợi, bằng việc dành thêm thời gian cho gia đình, bằng những chăm sóc, quan tâm, thay vì chán nản, đẩy người ấy ra xa./.
Chiều mưa, hương ngọc lan bên hiên nhà cứ lặng thầm quyến rũ. Bản nhạc Trịnh văng vẳng đâu đây cùng tiếng mưa "nghe mưa nơi này lại nhớ mưa xa...".
Hoa lưu ly (forget me not) - một loài hoa tím nhỏ thủy chung, suốt đời ôm thương nhớ về mối tình vô vọng. Loài hoa tím ấy như tượng trưng cho một cuộc tình tàn phai rồi hồi sinh, hồi sinh rồi lại phai tàn từ kiếp này qua kiếp khác mặc cho trong đời ai nhớ ai quên.
Dường như hầu hết ở các làng quê Việt bây giờ, cùng với những thiết chế văn hóa được xây dựng khang trang, phục vụ đời sống văn hóa tinh thần của người dân, thì cổng làng gắn với tên làng đã tạo nên nét riêng dáng dấp của một làng lưu dấu trong tâm khảm mỗi người. Những tên gọi của làng thường hàm chứa nhiều tầng ý nghĩa nhân văn sâu xa, mang cả ước vọng khát khao của cha ông một thuở lập làng với sự bình an, ấm no đầy đủ. Vì thế, danh xưng những tên làng cứ lưu mãi qua từng thế hệ…
Hà Nội đón tôi đương vào khoảnh khắc giao mùa. Gánh hoa loa kèn trắng tinh khôi tỏa mùi hương dịu nhẹ giao hòa trong làn gió nhè nhẹ khiến tâm hồn đa cảm thêm khắc khoải giao cảm với đời, để mênh mang thương nhớ hương vị cà phê Giảng - thức uống trở thành một phần thân thương, một phần văn hóa của Hà Nội phố.
Mẹ tôi không nghiện trầu cau nhưng mẹ vẫn trồng một giàn trầu xanh mơn mởn. Mẹ bảo nhà có giàn trầu mới ấm áp. Nhưng tôi hiểu mẹ đã gửi gắm vào đó biết bao nhiêu ân tình và cả nỗi nhớ về ngoại khôn nguôi.
Sống nhẩn nha giữa đời vội vã có thể chưa từng dễ dàng với chúng ta. Nhưng khi bước đi dưới những tán lá xanh xào xạc theo con gió, dưới bầu trời một màu ngăn ngắt xa xôi, tôi cảm giác hồn mình như cánh bồ công anh mảnh khảnh tự do bay mãi, chẳng nghĩ ngợi gì. Có những ngày như thế, những khoảnh khắc như thế. Chỉ cần im lặng hít thở thôi cũng đủ hạnh phúc.
0