Chọn cho mình một lối đi riêng và miệt mài theo đuổi đề tài điêu khắc sen thu trên gỗ lũa trong suốt 3 năm mới có được tác phẩm ưng ý đầu tiên, nghệ nhân Đỗ Văn Cường (làng nghề Thiết Úng, Vân Hà, Đông Anh) đã tạo tác nên những sản phẩm mộc mỹ nghệ đặc sắc mang dấu ấn cá nhân.
Xã Đào Xá, huyện Ứng Hoà, Hà Nội được biết đến là nơi khởi nguồn của các loại nhạc cụ dân tộc truyền thống Việt Nam như đàn bầu, đàn đáy, đàn nguyệt…Trải qua thời gian, nghề làm đàn của làng vẫn được bảo tồn, lưu truyền và người có công giữ lửa nghề truyền thống đó là nghệ nhân Đào Văn Tuấn - người hết lòng lưu giữ thanh âm dân tộc.
Theo đuổi một kỹ thuật xây dựng cổ, sử dụng các nguyên vật liệu truyền thống để khảm phù điêu trên các công trình tâm linh, nghệ nhân Nguyễn Đức Thủy (thôn Thượng Thanh, xã Thanh Cao, huyện Thanh Oai) đã có hơn 30 năm gìn giữ nghề “Nề Ngõa” - một nghề truyền thống với cái tên có lẽ đã ít nhiều mai một trong tiến trình phát triển của thời đại.
Làng Canh Hoạch (làng Vác), xã Dân Hòa, huyện Thanh Oai, Hà Nội nổi tiếng với nghề làm lồng chim - một thú chơi tao nhã của người dân đô thị và thôn quê. Với sự tỉ mỉ, kỹ thuật cao, những chiếc lồng chim của làng Vác được giới chơi chim cảnh rất ưa chuộng.
Là một trong những người giữ lửa cho nghề sơn mài truyền thống của làng Hạ Thái, Thường Tín, Hà Nội, nghệ nhân Vũ Huy Mến đã dành rất nhiều tâm huyết để duy trì và phát triển nghệ thuật này với bí kíp làm tranh bằng sơn ta truyền thống. Tranh sơn mài của ông kết hợp hài hòa giữa sơn ta và sáng tạo cá nhân, thể hiện qua các lớp màu sắc tinh tế, độ bóng mịn chiều sâu cuốn hút.
Sinh ra và lớn lên ở làng múa rối nước có lịch sử hơn 300 năm, với niềm đam mê nghệ thuật biểu diễn rối nước, bà Nguyễn Thị Thỏa đã có nhiều đóng góp tích cực cho nghệ thuật múa rối nước làng Đào Thục (Thụy Lâm, Đông Anh, TP. Hà Nội) và được phong tặng danh hiệu Nghệ nhân ưu tú (năm 2019), Kỷ niệm chương của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (năm 2020)…
Từ khoá
Để mở rộng đường giao thông nội đồng, cải thiện hệ thống tưới, tiêu phục vụ sản xuất nông nghiệp, nhiều hộ dân xã Minh Châu, thành phố Hà Nội đã tự nguyện hiến đất, dành một phần diện tích của gia đình cho công trình chung.
Với người Cổ Loa, bỏng Chủ không đơn thuần là một món ăn. Đó còn là sản vật mang ý nghĩa tâm linh, gắn với phong tục, lễ hội và niềm tự hào về quê hương.
Giữa nhịp sống hiện đại của Thủ đô, CADAO Collective mở ra một cuộc hẹn như thế. Ở đây, Hà Nội xưa không chỉ hiện lên trong những câu chuyện được kể lại, mà được tái hiện theo chiều thẳng đứng. Ba tầng không gian, ba lát cắt văn hóa: Làng – Phố – Nhà.
Trải qua thời gian, Thủ đô hôm nay đã có nhiều đổi khác: Những con phố mới mở, những tòa nhà cao tầng, những dòng người tấp nập, khiến người Thủ đô quen dần với nhịp sống năng động và hiện đại.
Từ khảo sát thực tế, lắng nghe ý kiến cử tri đến kiến nghị xử lý và theo dõi kết quả khắc phục, hoạt động giám sát đang góp phần làm rõ trách nhiệm của chính quyền và các đơn vị chuyên môn trong quản lý địa bàn.
Từ đôi bàn tay bền bỉ của những người gìn giữ nghề truyền thống, các giá trị văn hóa dân gian được đánh thức, tiếp nối và hồi sinh với sức sống mới.
