Trong thời gian hoạt động cách mạng tại Pháp, Trần Phú nhận được tin tức quan trọng rằng Nguyễn Ái Quốc đã trở về châu Á và đứng ra thống nhất ba tổ chức Cộng sản ở Việt Nam. Từ đây, Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời vào ngày 3/2/1930. Đây là bước ngoặt lớn trong phong trào cách mạng Việt Nam, tạo nền tảng cho sự lãnh đạo thống nhất của giai cấp công nhân.
Sau thời gian dưỡng bệnh ở Moscow, Trần Phú tham gia Đại hội lần thứ VI của Quốc tế Cộng sản với tư cách quan sát viên, theo dõi thảo luận về vấn đề dân tộc và thuộc địa. Khi kết thúc khóa học với thành tích suất sắc, anh nhận nhiệm vụ quan trọng là mang lá thư của Quốc tế Cộng sản đến gặp Nguyễn Ái Quốc để thúc đẩy việc thống nhất các tổ chức Cộng sản tại Đông Dương.
Trong thời gian ở Moscow, Trần Phú đã có cơ hội gặp gỡ Nguyễn Ái Quốc tại trụ sở Viện nghiên cứu các vấn đề dân tộc và thuộc địa thuộc quốc tế Cộng sản. Cuộc gặp gỡ này là khoảnh khắc quan trọng, mở ra cho Trần Phú con đường cách mạng và học tập lý luận Mác - Lênin một cách có hệ thống.
Nhà văn Sơn Tùng đã tái hiện lại cuộc gặp gỡ đầy xúc động giữa Trần Phú và Nguyễn Ái Quốc (dưới tên Lý Thụy) tại Quảng Châu. Tại đây, Trần Phú không chỉ được chứng kiến cuộc sống giản dị và ý chí của Nguyễn Ái Quốc mà còn học hỏi được nhiều lý luận cách mạng quan trọng.
Trần Phú và các đồng chí trong đoàn xuất dương vào năm 1926 nhân dịp hội Tây. Nhóm chọn thời điểm này nhằm che mắt mật thám. Trần Phú rời quê hương, lòng ngổn ngang trước hiện tình đất nước.
Phong trào đấu tranh của công nhân và người lao động các tỉnh miền Trung đang lan rộng gây chấn động lớn cho chính quyền thực dân. Những cuộc đình công, biểu tình liên tiếp nổ ra ở các khu vực quanh Vinh, Nghệ Tĩnh. Trần Phú cảm thấy lòng mình như lửa đốt, anh lặng lẽ lật lại những tờ báo bí mật mà nhóm của mình thường cùng nhau đọc.
Ân oán giữa họ Giang và họ Lý xuất phát từ tranh chấp đất trồng thuốc phiện và những cuộc trả đũa qua nhiều thế hệ. Mối thù càng sâu sắc khi Phù từng bắt giữ Phần Vương – kẻ buôn thuốc phiện có thế lực. Hành động của Phù vô tình châm ngòi cho tai họa, đẩy cả gia đình và dòng họ vào vòng xoáy nguy hiểm.
Sáng lộ diện là nạn nhân của một vụ buôn bán trẻ em, khiến vợ chồng Lý Seo Phù vô cùng đau đớn khi nghe cậu bé thuật lại quá khứ cay đắng: mẹ bị người cha nghiện rượu đánh chết, còn bản thân lang thang cơ lỡ trước khi bị một phụ nữ tên Nhung lừa gạt đưa đi. Dẫu sự thật hé mở, Sáng vẫn kiên quyết khẳng định muốn gắn bó trọn đời với bố mẹ nuôi Phù – nơi đã sưởi ấm tâm hồn cậu bằng thứ tình thương chân thành mà người cha ruột nhẫn tâm chưa từng mang lại.
Lý Seo Phù - một trưởng bản người Mông do biến cố bất ngờ mà phải trốn chạy vào rừng sâu. Giữa chốn hoang vu đói rét, bệnh tật và cô độc bủa vây, Phù vẫn day dứt khôn nguôi về gia đình và bản làng. Tác phẩm khắc họa sâu sắc những giằng xé nội tâm, đồng thời tôn vinh sức sống mãnh liệt, tình nghĩa gia đình và vẻ đẹp nhân văn bền bỉ của đồng bào Mông.
Dung kiên quyết đập tan chiếc lồng son gia tộc, từ chối sự sắp đặt để dũng cảm bước đi tìm lại tình yêu đích thực và sự bình yên vốn thuộc về mình. Trớ trêu thay, cái kết mở ra một thực tế phũ phàng khi cô chứng kiến ông Năm – người từng kiên trung qua bom đạn chiến tranh – nay lại gục ngã, trượt dài trong vũng lầy cám dỗ và sự sa ngã chốn Thủy Bình.
Sự sắp đặt hôn nhân của gia đình chẳng khác nào chiếc lồng son giam hãm khát vọng của Dung. Không chịu cam phận cúi đầu trước cuộc sống nhung lụa nhưng vô hồn do cha mẹ áp đặt, với trái tim sục sôi khát khao tự do và tình yêu đích thực, Dung quyết định vùng vẫy phá xiềng xích để tự định đoạt số phận mình.
Thành say đắm Dung đến mức liên tục đến nhà tìm kiếm nhưng lần nào cũng lỡ hẹn, chưa một lần được nói chuyện riêng với cô. Thế nhưng, sự tự phụ khiến anh tự suy diễn rằng Dung cũng có tình cảm với mình và quyết định về thưa chuyện với cha mẹ. Ngộ nhận đơn phương ấy đã vô tình châm ngòi cho một đợt sóng gió mới đổ ập xuống cuộc đời Dung.
